Filozofia kultúry v Spengleri "Pokles Európy"

Kultúrna filozofia alebo filozofia kultúry jeOblasť filozofie, ktorá skúma podstatu, vývoj a význam kultúry. Prvé pokusy o pochopenie významu kultúry v živote spoločnosti boli odvrátené v dávnych dobách. Sochisti si zaslúžia uznanie antinómie medzi prirodzenou a kultúrno-morálnou motiváciou človeka. Cynici a stoisti doplnili túto myšlienku a vytvorili teóriu o zneužívaní a umelosti "sociálnej kultúry". V stredoveku si mnoho vynikajúcich myslí premýšľalo o tom, čo je kultúra a jej miesto v stvorení Boha. Neskôr, v novom veku, a najmä v ére osvietenstva, bola veľa pozornosti venovaná verejnej kultúre. J. Rousseau, J. Vico, F. Schiller a ďalší vyvinuli predstavy o individuálnej originalite národných kultúr a štádiách ich vývoja.

Bol však zavedený samotný termín "filozofia kultúry"začiatkom XIX storočia. Nemecký romantický A. Muller. Odvtedy sa stala špeciálnym odvetvím filozofie. Mala by byť oddelená od filozofie dejín, pretože proces kultúrneho rozvoja ľudstva ako celku a národov a národností zvlášť sa nezhoduje v rytmoch s procesom historického vývoja civilizácií. Taktiež sa odlišuje od takej vedy ako sociológie kultúry, pretože sa zameriava na kultúru ako fenomén fungujúci v tomto systéme sociálnych, sociálnych vzťahov.

Obzvlášť plodné z hľadiska rozvoja filozofiekultúra bola koncom XIX - začiatku XX storočia. Existovala celá galaxia filozofov (Nietzsche, Spengler, G. Simmel, H. Ortega y Gasset, v ruskom Berdyaev, Danilevsky a ďalšie), ktoré zasvätili svoje práce pochopenie jednotlivých fáz vývoja kultúry ľudstvo. V tomto zmysle je neoceniteľný prínos Spengler filozofiu kultúry, nemecký filozof, historik a kultúrnych štúdií (1880-1936).

Spengler predložil veľmi originálny konceptcyklický vývoj určitej kultúry ako druhu živého organizmu. Používate operačný čas svojich predchodcov, filozof, tiež oponuje "kultúra" a "civilizáciu". Podľa Spengler, každá kultúra sa rodí a rozvíja, vo všetkých fázach - detstvo, detstvo, dospievanie, dospelosť (v ktorom kultúra dosiahla svoj vrchol vývoja), a potom enfeeblement staroba a nakoniec smrť. Keď kultúra zomrie, stane sa alebo sa degeneruje do civilizácie. Životný cyklus plodín trvá od tisíc až pätnásť rokov. Filozofia kultúry Spengler najviac plne odhalil v jeho práci s výrečným názvom "The Decline of Europe", v ktorom filozof predpovedal smrť európskej civilizácie a jej degenerácii do bezduchého závod módy, potešenie, oplotenie, túžba po moci a bohatstve.

Filozofia kultúry v Spenglerovo učení je založenána dvoch základných pojmoch - "kultúra" a "civilizácia". Avšak, aj keď filozof a dáva civilizácii také nelichotivé nadávky ako "masovej spoločnosti" a "bezduché inteligencie" by nemalo zjednodušene myslieť, že úplne popieral výhody vedeckého a technologického pokroku. Je to len, že kultúra je dušou a civilizácia je vo svojej podstate neduchovné, pretože kultúra hľadá pre komunikáciu s iným svetom, ktorý neleží v rovine vecí, ale civilizácie sa zameral na skúmanie a vývoj na svete, správu vecí. Kultúra, podľa Spengler, úzko súvisí s kultom, že je náboženský podľa definície. Civilizácia zvládne povrch sveta, je bezduchá. Civilizácia ašpiruje na sile, dominovať nad prírodou, kultúra vidia v prírode, účelu a jazyk. Kultúra je národná a civilizácia je globálna. Kultúra - aristokratický, a civilizácie možno nazvať demokratickú.

Filozofia kultúry, počas obdobia Spenglerovho života,Sa zaoberala 8 nepreniknuteľnými kultúr, ktoré sú už mŕtvi, egyptský, Babylonian, Mayan kultúry, grécko-rímskej (Apollo) a blednutiu - indickej, čínskej, byzantsko-Arab (mágia) a západnej (Faustian). Samozrejme, že sa slnko konci sveta Európa nie je presvedčený o tom, Spengler: obdobie bude bezduchý éru masovej spotreby, zatiaľ čo niekde v nejakom kúte sveta nebude zrieť a kvitnú inú kultúru, "ako kvety v poli."