Východ slovania v 6-9 storočí. Sociálny poriadok, kultúra, základné povolania

Východné Slovania patria k západnej vetvenajstaršie indoeurópske kmene. Ich história začína dávno pred našou éru, ale východní Slovania v 6.-9. Storočí boli schopní vytvoriť len dlhodobé združenia spojeneckých kmeňov, ktoré tvorili prototyp štátneho systému.

Východ slovania v staroveku

6-9 storočia našej doby sú od nás vzdialenéstoročia. Niektoré informácie o histórii Slovanov v týchto vzdialených časoch však boli známe. Napríklad skutočnosť, že na moderných územiach Ruska, Ukrajiny a Bieloruska sa objavili východní Slované v ére veľkej migrácie národov, nevyvoláva žiadne otázky. Usadili lesné a lesné stepné zóny východnej Európy a zohrali významnú úlohu. Susedmi východných Slovanov 6-9 storočia už vytvorené vlastné štáty zo západného vysporiadanie prarusichey obklopený byzantskej krajiny, z juhu - Hun stave. Neskôr, na okraji slovanských krajinách objavil nestabilný stav vzdelávania kočovných národov - výpadok napájania (obrovi), Khazar Khanate, bulharskej ríše.

Susedia Slovanov

Vzťahy so susedmi neboli jednoduché.Východ slania v 6. a 9. storočí opakovane odmietali nepriateľské útoky, išli na vojenské kampane a uzavreli vojenské spojenectvo. Hlavným priateľom - nepriateľom v tejto dobe je mocný Byzancium. Prvá zmienka o východných Slovaniach ako organizovanej sile sa nachádza v byzantských prameňoch. Napríklad známy kronikár Prokopius z Caesarea poukázal na to, že ante a cache nemajú kráľa, tieto kmene žijú v záujme spoločenstva, uctievajú jedného boha a hovoria tým istým jazykom.

Územie východných Slovanov

Prvá vlasť východných Slovanov boli územia,ktorý sa nachádza na pobreží Oder. Východné svahy starovekých Slovanov sú považované za západné svahy Karpát. Postupne sa rozvíjalo ďalšie východné krajiny. Mierne podnebie a úrodné územia Dneperskej planiny boli vyvinuté a usadené východnými Slovanmi v 6. - 9. storočí. Osídlenie na severe sa objavilo neskôr počas formovania Kievanskej Rusi. Slovanské kmene, usadené na brehoch Nevy a Ladoga, sa dostali na územia Vyatka a na severné pobrežie severného dvina. V pohraničných oblastiach došlo k postupnej asimilácii slovanských kmeňov s baltskými a fínsko-ugrijskými národmi. Pamiatky obsahujúce obrazy slovanských božstiev sa stále nachádzajú na našich severných územiach.

Kmeňov východných Slovanov

Východ slovania v 6-9 storočí vznikolOdbory, ktoré vznikli nie podľa patrimoniálneho, ale na územnom základe. Napríklad, glade žili v lese-step, ktorý bol umiestnený pozdĺž stredného priebehu Dnepra. Pravá banka bola obsadená Drevlyane. Na sever od tohto kmeňa sú medzi brehmi Pripyatu a Západnou dvinou Dvořovické krajiny. Tento názov pochádza zo slovanského slova "drywall". Polotsk obyvatelia v okolí, pomenovaný tak pozdĺž rieky Polota, na brehoch ktorých žili tieto kmene. Boli známe kmene Tivertz, Vyatichi, Radimichi, Krivichi a na západných svahoch Karpát usadili bielych Chorvátov. Cestovatelia, ktorí navštívili slovanské krajiny, poznamenali, že východní Slovania v 6. až 9. storočí, rovnako ako na začiatku tisícročia, obývali svoje územia nerovnomerne. Najväčšie husté sídla boli na území Dnepra, kde žila žila.

Jeden z názvov, ktoré boli priradené k tomutoľudia, znel ako Rusko. Otázka pôvodu tohto pojmu nie je úplne pochopená. Postupne presídľovanie Slovanov a ich asimilácia s domorodými kmenmi viedli k vzniku pomerne silných kmeňových aliancií. Preto boli položené základy štátnosti a vznikol sociálny systém východných Slovanov 6. a 9. storočia.

Ako Slovania žili v dávnych dobách

Bola hrať veľká úloha v živote slovanského kmeňakomunity (verve). Nízka produktivita práce vyžadovala použitie síl celého tímu. Úlohy starších zahŕňali kontrolu nad využívaním zdrojov a dodržiavanie spravodlivého rozloženia výsledkov práce.

Postupné zdokonaľovanie nástrojov aSedavý život prispieval k väčšej nezávislosti jednotlivých rodín a klanov. Hlavnými činnosťami východných Slovanov 6. a 9. storočia sú odlesňovanie, výsadba plodín, chov dobytka, poľovníctvo a rybolov. Jednotné hospodárstvo sa postupne rozpadlo, obrovské domy, v ktorých žilo niekoľko stoviek ľudí, ustúpili do malých bytov určených na pobyt jednotlivých rodín. Nástup železnej doby priniesol ľuďom železné osi, pluhy s kovovými špičkami, motyky, piky a tiež vylepšené zbrane: v každodennom použití sa objavil luk so šípkami, mečmi a šípkami. Tak postupne príležitosti jednotlivých rodín nielen na pestovanie vlastných plodín, ale aj na zachovanie ich bezpečnosti. Spoločné vlastníctvo spadalo do malých pozemkov - príbytkov, ale lov veľkej šelmy, vyčistenie pôdy na poľnohospodárske účely, stále vyžadovalo značné úsilie.

Zvyšovanie nerovnosti

Postupne sa zvyšuje pohoda každej rodinyviedli k vzniku nadbytočných výrobkov. Takže tam bol majetok a neskôr aj sociálna nerovnosť. Stará generická šľachta sa stala krémom feudálnej spoločnosti, ktorá postupne zadržiava nové krajiny a núti členovia komunity bezplatne vzdať hold. Východ slovania v 6. až 9. storočí vytvorili nový feudálny spoločenský systém. Obe feudálne majetky a roľnícke farmy mali z väčšej časti prírodný charakter výroby. Obaja nepovažovali produkty práce vytvorené ako tovary. Malé prebytky sa uhrádzali alebo slúžili ako prostriedok výmeny za remeselné tovary. Centra takýchto transakcií boli mestá. Z obrannej štruktúry, ktorá bola navrhnutá na ochranu okolitých krajín a slúžila ako ochrana knížeckej rodiny, sa mestá zmenili na obchodné centrá.

Vieru a život východných Slovanov

V 6.-9. Storočí prvého tisícročia nl náboženské názory našich predkov predstavovali stabilné náboženstvo, dobre prispôsobené každodennej realite každého Slovana.

Počiatky viery boli v hlbinách staroveku.Mnoho myšlienok o svetovom poriadku vecí pochádzalo z indoevropskej minulosti alebo dokonca z paleolitu. Napríklad hlavou slovanského panteónu bol Svaróg - boh celého sveta okolo neho. Jeho synovia svietili a lútili ľuďom. Boh Slnka Dazhdbog bol považovaný za národné božstvo - to nie je za nič, že "The Lay of Igor's Host" volá starých Rusich "dazhbozhimi synov." Slovania sa modlili starodávnej Róde a ženským bohyňam rodiny a plodnosti. Veles bol považovaný za patróna dobytka a obchodu a Stribog sa stal pánom vetra.

Viera Slovanov

Bola založená kultúra východných Slovanov 6. - 9. storočiana uctievanie svojich bohov. Archeológovia našli veľa dôkazov o úzkom spojení duchovného a hmotného sveta našich predkov. Mnoho idolov, starobylé chrámy a obreghi-výšivky nám ukazujú, že nádherný svet plný mýtických bytostí, v ktorých žil a veril vo východných Slovanoch v 6-9 storočí. Stručne povedané, ich svetonázor sa zmenšil na existenciu troch svetov - nebeských, pozemských a podzemných.

Nebeský svet bol obydlie bohov a bleskov, pozemské obydlie ľudí, zvierat a rôznych mytologických tvorov. Podsvetie bolo domovom mŕtvych.

Spolu s rozšírením pohanských vierysociálne rebríky sa tiež zoradili. Spoločnosť bola čoraz viac rozdelená na nezávislých šľachticov a bojovníkov a závislých roľníkov. Čoraz viac pozemkov bolo sústredených v rukách kniežat a šľachticov, čoraz viac sa roľníci museli platiť dane a plniť povinnosti. V spoločnosti boli založené feudálne vzťahy, ktoré viedli k vzostupu kmeňa čreva a vzniku štátu Kievanskej Rusi.